| Tidstavle over kinesisk historie | ||||||
| Sanhuangwudi-perioden (mytologisk) | ||||||
Xià-dynastiet |
||||||
| Shāng-dynastiet |
||||||
| Zhōu |
||||||
| Vår- og høstannalenes tid | Det østlige Zhōu | |||||
| De stridende staters tid | ||||||
| Qín-dynastiet | ||||||
| Vestlige Hàn-dynasti | ||||||
| Xīn | ||||||
| Republikken Kina (Táiwān) |
||||||
Sanhuangwudi eller Sānhuáng wǔdì 三皇五帝 (forslagsvis fra 2.500 til 2.205 f.Kr.) er en legendarisk epoke i tidlig kinesisk historie. I blandingsforholdet mellom legende og historisitet er det legendariske klart i dominerende. Epoken ligger forut for Xia-dynastiet, som også har legendariske trekk.
Innhold |
rediger Navnet Sanhuangwudi
Ordet Sanhuangwudi er sammensatt av fire kinesiske ord:
- sān betyr «tre»
- huáng betyr «den opphøyede/guddommelige»
- wǔ betyr «fem»
- dì betyr «vis konge»
rediger San huang
De tre første skal ha vært gudekeisere, en slags halvguder, som ved hjelp av magiske evner bedret sine undersotters kår. De levde alle sammen til meget høy alder.
De tre tilskrives forskjellige identiteter i forskjellige kinesiske tekster.
rediger Sima Qians forklaring
"Den store historikers krønike" forteller at de var:
- Den himmelske konge, som regjerte i 18.000 år
- Den jordiske konge, som regjerte i 11.000 år
- Den menneskelige konge, som regjerte i 45.600 år
rediger Yundou shus og Yuanming baos forklaringer
Yundou shu og Yuanming bao identifiserer dem som:
Fuxi og Nüwa et guddommelig ektepar (hhv. mann og hustru) som ble foreldre til hele menneskeheten etter en ødeleggende flom. Shennong er den guddom som oppfant jordbruket og den første som benyttet urter i medisinsk øyemed.
rediger Shangshu dazhuans og Baihu tongyis variant:
Shangshu dazhuan og Baihu tongyi erstatter Nüwa med Suiren, som oppfant ilden.
rediger Diwang shijis variant:
Diwang shiji erstatter Nüwa med Den gule keiser, stamfar til alle kinesere.
rediger Wu di
De fem konger var legendariske og moralsk fullkomne vismenn og konger.
rediger Sima Qians forklaring
"Shiji" forteller at de var:
Yao og Shun er også kjent som de to keisere, som sammen med Yu, grunnleggeren av Xia-dynastiet, ble betraktet som forbilledlige som herskere og i sitt moralske levned av Konfucius' disipler senere i kinesisk historie.
rediger Shangshu xus og Diwang shijis varianter:
Shangshu xu og Diwang shiji erstatter Den gule keiser med Shaohao.
rediger Versjonen i Chus sang
Chus sang identifiserer de fem kongene som retningsguder:
- Shaohao (øst)
- Zhuanxu (nord)
- Den gule keiser (midt)
- Shennong (vest)
- Fuxi (sør)
rediger Ritebokens versjon
I Riteboken likestilles de fem konger med de fem ættelinjer:
rediger Ordet Huangdi (keiser)
Kinas første historiske keiser var Qin Shi Huang, og det var han som skapte det nye ordet for keiser (huangdi) ved å kombinere titlene "den opphøyede, guddommelige" (huang) og "vise konge" (di).

